Le passé des origines, le présent de l’action culturelle

La musique créole est-elle une musique noire ? Le maloya, le séga à La Réunion, le kasé-ko, le kamoungué, le grajé, en Guyane, ont des origines africaines à travers la migration forcée des esclaves venus du Mozambique, de Madagascar, de l’Afrique de l’Est, pour ce qui est de La Réunion, ou de l’Oues...

Cijeli opis

Bibliografski detalji

Glavni autor:	Chérubini, Bernard
Format:	Artigo
Jezik:	Francês
Izdano:	L’Harmattan 2010
Teme:	musique créole métissage ancrage hybridité Marrons creole music cultural intermingling rooting hybridity Maroons French Guiana La Reunion
Online pristup:	https://doi.org/10.4000/gc.1113 https://hdl.handle.net/20.500.13089/gelz https://journals.openedition.org/gc/1113
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