Introduction de la troisième partie
Nos ancêtres ont eu bien raison de donner le nom de « vie en commun » à une réunion d’amis accoudés autour d’une table, en pensant qu’elle implique une communion de vie ; ils firent mieux que les Grecs, qui l’appellent soit « beuverie en commun », soit « mangerie en commun », semblant ainsi priser c...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Foreword |
| Lenguaje: | Francês |
| Publicado: |
Presses universitaires François-Rabelais
2010
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| Acceso en línea: | https://doi.org/10.4000/books.pufr.28652 https://hdl.handle.net/20.500.13089/58rx https://books.openedition.org/pufr/28652 |
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