L’ANIMALITE DE L’HOMMESELON PLATON
L’homme est un animal extraordinaire selon Platon, mais il est bien un animal. Il faut donc maîtriser et domesti-quer l’animalité de l’homme. Le cas de l’alimentation montre l’importance des pulsions animales en l’homme. L’animal n’est pas l’autre de l’homme, mais l’une de ses possibilités.
Furkejuvvon:
| Publikašuvnnas: | Revista Archai |
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| Váldodahkki: | |
| Materiálatiipa: | Artigo |
| Giella: | Francês |
| Almmustuhtton: |
Universidade de Brasília
2013
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| Fáttát: | |
| Liŋkkat: | https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=586161977009 |
| Fáddágilkorat: |
Eai fáddágilkorat, Lasit vuosttaš fáddágilkora!
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