Patrimonio, políticas de la memoria e institucionalización de la cultura
El patrimonio, concebido en términos espaciales antes que sociales, ha pasado a constituirse en signo identitario a la vez que en escaparate o postal destinado al mercado internacional de “oportunidades”. Si hasta hace no poco tiempo los cascos antiguos eran percibidos como áreas abandonadas a su s...
I tiakina i:
| Kaituhi matua: | |
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| Hōputu: | Artigo |
| Reo: | Espanhol |
| I whakaputaina: |
Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, Sede Ecuador
2004-09-01
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| Rangatū: | Íconos |
| Ngā marau: | |
| Urunga tuihono: | https://journalsojs.com/ojs3214/index.php/iconos/article/view/66 |
| Ngā Tūtohu: |
Kāore He Tūtohu, Me noho koe te mea tuatahi ki te tūtohu i tēnei pūkete!
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