Les possessions du sage et le dépouillement du philosophe
On trouve dans le stoïcisme impérial divers usages des paradoxes stoïciens sur “le sage seul riche” et “le sage propriétaire de toute chose”. On montre que, pour justifier sa fortune dans le De vita beata, Sénèque y fait allusion sans trahir leur sens stoïcien originel, qui accordait au sage un droi...
I tiakina i:
| Kaituhi matua: | |
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| Hōputu: | Artigo |
| Reo: | Francês |
| I whakaputaina: |
Université Nice-Sophia Antipolis
2008
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| Ngā marau: | |
| Urunga tuihono: | https://doi.org/10.4000/rursus.213 https://hdl.handle.net/20.500.13089/kixj https://journals.openedition.org/rursus/213 |
| Ngā Tūtohu: |
Kāore He Tūtohu, Me noho koe te mea tuatahi ki te tūtohu i tēnei pūkete!
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