La phénoménologie de la religion selon Michel Henry
Puisque la Vie est pour Henry avant tout une réalité, et non un simple concept, l’Absolu qui y correspond (en tant qu’immanence transcendantale au niveau d’une auto-affection qui peut fonder sa propre essence par une auto-génération) ne constitue pas une généralité, mais une Incarnation concrète ava...
Enregistré dans:
| Auteur principal: | |
|---|---|
| Format: | Artigo |
| Langue: | Francês |
| Publié: |
Association Revue des sciences religieuses
2012
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| Accès en ligne: | https://doi.org/10.4000/rsr.1469 https://hdl.handle.net/20.500.13089/khas https://journals.openedition.org/rsr/1469 |
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