De la vérité comme adæquatio à la vérité comme processus dans la philosophie de Diderot
Selon le Crétois Epiménide (VIIe siècle av J.-C.), dont le célèbre paradoxe ne sera rationnellement réfuté qu’à partir du XIVe siècle, la vérité est une révélation divine, que l’on « possède » (aletheia). À sa suite, la philosophie occidentale (Aristote, Saint Thomas) tend à la présenter comme corre...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Artigo |
| Idioma: | Francês |
| Publicado em: |
Société Diderot
2001
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| Acesso em linha: | https://doi.org/10.4000/rde.68 https://hdl.handle.net/20.500.13089/jk9p https://journals.openedition.org/rde/68 |
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