L’ontologie du plaisir dans le Philèbe et le vocabulaire platonicien de l'être
Dans cet article on se propose d’examiner les fondements ontologiques de l’argument anti-hédoniste de Philèbe 53c4-55a1. On soutiendra que l’usage des notions de γένεσις et οὐσία dans cet argument ne montre ni un abandon de la thèse de l’opposition du sensible à l’intelligible, ni, pour autant, une...
I tiakina i:
| Kaituhi matua: | |
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| Hōputu: | Artigo |
| Reo: | Francês |
| I whakaputaina: |
Éditions Vrin
2021
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| Ngā marau: | |
| Urunga tuihono: | https://doi.org/10.4000/philosant.5280 https://hdl.handle.net/20.500.13089/j0r9 https://journals.openedition.org/philosant/5280 |
| Ngā Tūtohu: |
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