Totum et totalitas dans la première école franciscaine
La totalité n’est-elle que réduction à l’Un et sclérose de la pensée ? Pour Alexandre de Halès et saint Bonaventure, la totalité bien comprise n’est pas incompatible avec une multiplicité réelle et favorise à la fois la consistance ontologique et l’intelligibilité de celle-ci. À partir d’une réflexi...
Збережено в:
| Автор: | |
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| Формат: | Artigo |
| Мова: | Francês |
| Опубліковано: |
Presses universitaires de Caen
2016
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| Онлайн доступ: | https://doi.org/10.4000/cpuc.341 https://hdl.handle.net/20.500.13089/ehw2 https://journals.openedition.org/cpuc/341 |
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