De l’« ensauvagement » à l’observation participante : archéologie d’une catégorie anthropologique
Cet article montre comment la notion d’observation participante, théorisée au xxe siècle, trouve ses origines dans les récits de voyages de la Renaissance qui expérimentent déjà l’enquête en immersion dans des sociétés étrangères. Si la légitimité de ces témoignages est héritée du paradigme judiciai...
I tiakina i:
| Kaituhi matua: | |
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| Hōputu: | Artigo |
| Reo: | Francês |
| I whakaputaina: |
Association Clio et Themis
2019
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| Ngā marau: | |
| Urunga tuihono: | https://doi.org/10.35562/cliothemis.485 https://hdl.handle.net/20.500.13089/e3gf https://journals.openedition.org/cliothemis/485 |
| Ngā Tūtohu: |
Kāore He Tūtohu, Me noho koe te mea tuatahi ki te tūtohu i tēnei pūkete!
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