Comment peut-on encore être « cinémato-barthésien » ?
« [...] ce qui est en mouvement, c’est une tentative pour théoriser un pluralisme historique ; on avait jusque-là une histoire purement linéaire, purement déterministe, une histoire moniste en quelque sorte et le structuralisme a aidé à cette prise de conscience du pluralisme historique. On n’essaye...
保存先:
| 第一著者: | |
|---|---|
| フォーマット: | Artigo |
| 言語: | Francês |
| 出版事項: |
Association française de recherche sur l’histoire du cinéma (AFRHC)
2006
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| オンライン･アクセス: | https://doi.org/10.4000/1895.500 https://hdl.handle.net/20.500.13089/8fxv https://journals.openedition.org/1895/500 |
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