Conclusion de la deuxième partie
L’univers religieux des camps, tel qu’il nous est connu par l’épigraphie, était foisonnant : une quarantaine de dieux, une vingtaine de génies et une dizaine de personnifications veillent sur les castra, auxquels s’ajoutent les enseignes, à savoir l’aquila et les signa (notons l’absence du uexillum)...
Furkejuvvon:
| Váldodahkki: | |
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| Materiálatiipa: | Chapter |
| Giella: | Francês |
| Almmustuhtton: |
Presses universitaires de Rennes
2013
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| Liŋkkat: | https://doi.org/10.4000/books.pur.115572 https://hdl.handle.net/20.500.13089/7vf1 https://books.openedition.org/pur/115572 |
| Fáddágilkorat: |
Eai fáddágilkorat, Lasit vuosttaš fáddágilkora!
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