Chapitre II. De l’espace au territoire : l’appropriation séleucide
En 301, au lendemain d’Ipsos, Séleucos était devenu l’un des principaux Diadoques. Appien qui, pour l’essentiel, apparaît comme le porte-parole d’une propagande séleucide constituée dans cette période, ne manque pas de souligner, non sans exagération, l’ampleur du domaine séleucide. Mais s’il était...
I tiakina i:
| Kaituhi matua: | |
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| Hōputu: | Chapter |
| Reo: | Francês |
| I whakaputaina: |
Presses universitaires de Rennes
2007
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| Urunga tuihono: | https://doi.org/10.4000/books.pur.6135 https://hdl.handle.net/20.500.13089/7fzn https://books.openedition.org/pur/6135 |
| Ngā Tūtohu: |
Kāore He Tūtohu, Me noho koe te mea tuatahi ki te tūtohu i tēnei pūkete!
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