2. L’existence des totalités
L’IM n’implique pas une ontologie individualiste, et peut être compatible avec un certain holisme ontologique. Il ne s’agit pas de réduire des entités existantes à leurs composants, mais d’en expliquer causalement (historiquement) l’émergence. Agassi part de l’idée que holisme et individualisme ne s...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Chapter |
| Idioma: | Francês |
| Publicado em: |
Presses universitaires du Septentrion
1992
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| Acesso em linha: | https://doi.org/10.4000/books.septentrion.123810 https://hdl.handle.net/20.500.13089/782j https://books.openedition.org/septentrion/123810 |
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