La passion de l’infini chez Lévinas et Blanchot
L’homme aurait-il depuis toujours la passion de l’infini ? D’après la réponse d’Anaximandre à la deuxième génération de ceux qu’on nomme présocratiques, il semblerait que oui. Sa fameuse suggestion de « l’apéiron » comme « arché » semble confirmer cette option. L’infini serait le principe unificateu...
Enregistré dans:
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|---|---|
| Format: | Chapter |
| Langue: | Francês |
| Publié: |
Presses universitaires de Paris Nanterre
2008
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| Accès en ligne: | https://doi.org/10.4000/books.pupo.906 https://hdl.handle.net/20.500.13089/67ln https://books.openedition.org/pupo/906 |
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