Capítulo 14. Las trampas de la interpretación
Para el etnólogo aún no familiarizado con el pensamiento de sus interlocutores, el acto de comunicación se presenta como una empresa audaz y repleta de trampas. Al mismo tiempo que los interroga sobre sus concepciones del mundo-otro, él no dispone, para interpretarlas, sino de sus propias ideas y re...
I tiakina i:
| Kaituhi matua: | |
|---|---|
| Hōputu: | Chapter |
| Reo: | Espanhol |
| I whakaputaina: |
Institut français d’études andines
2007
|
| Urunga tuihono: | https://doi.org/10.4000/books.ifea.643 https://hdl.handle.net/20.500.13089/34j9 https://books.openedition.org/ifea/643 |
| Ngā Tūtohu: |
Kāore He Tūtohu, Me noho koe te mea tuatahi ki te tūtohu i tēnei pūkete!
|
