Chapitre I. Les antinomies de la chair
1Tertullien, Jérôme, Augustin, trois noms propres, trois corpus de textes aussi, de tradition latine, où le terme de chair (caro) est une notion problématique. Nous ne sommes plus dans la question traditionnelle des liens entre l’âme et le corps, du dualisme au monisme, de l’idéalisme au réalisme, q...
I tiakina i:
| Kaituhi matua: | |
|---|---|
| Hōputu: | Chapter |
| Reo: | Francês |
| I whakaputaina: |
Publications de l’École Pratique des Hautes Études
2016
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| Urunga tuihono: | https://doi.org/10.4000/books.ephe.1034 https://hdl.handle.net/20.500.13089/2y6y https://books.openedition.org/ephe/1034 |
| Ngā Tūtohu: |
Kāore He Tūtohu, Me noho koe te mea tuatahi ki te tūtohu i tēnei pūkete!
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