Conclusion de la deuxième partie
Chez les Aït Ba’amran, les origines du territoire et des hommes sont toujours allogènes. Néanmoins la langue, dont l’apprentissage relève d’un non-sens domestique, est considérée comme l’acquis d’un rapport pratique à la forêt, celui du métier de berger exercé par les enfants. Si la langue est le se...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Chapter |
| Idioma: | Francês |
| Publicado em: |
Éditions de la Maison des sciences de l’homme
2010
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| Acesso em linha: | https://doi.org/10.4000/books.editionsmsh.9815 https://hdl.handle.net/20.500.13089/2fso https://books.openedition.org/editionsmsh/9815 |
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