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Haecceitas et actus entis. Individuation et individualité chez Duns Scot et Thomas d’Aquin

Pour le Doctor subtilis, tout est séparé de tout. Mais l’être n’est pas ce qui sépare un étant d’un autre, car il a un sens univoque. D’où la question de savoir quel statut accorder à l’individu si tout se divise en dehors de l’être. Ce qui rend indivisible l’individu n’est pas son acte d’être, comm...

Olles dieđut

Furkejuvvon:
Váldodahkki: Pasqua, Hervé
Materiálatiipa: Artigo
Giella:Francês
Almmustuhtton: Centre de recherche d'histoire des idées 2024
Fáttát:
analogie
Thomas d’Aquin
Duns Scot
haecceitas
individuation
individualité
actus essendi
actus entis
distinction réelle
distinction formelle
esse objectivum
esse in intellect
esse in re
ut actus
in actu
univocité
Liŋkkat:https://doi.org/10.4000/16ge1
https://hdl.handle.net/20.500.13089/16ge1
https://journals.openedition.org/noesis/10297
Fáddágilkorat: Lasit fáddágilkoriid
Eai fáddágilkorat, Lasit vuosttaš fáddágilkora!

Geahča maid