Conclusion de la première partie
La liturgie n’est pas tant une théâtralisation de l’action religieuse, si on se réfère aux critères de théâtralité qui ont cours dans la sphère publique (en particulier, la mise en scène de l’intime), qu’une machine à organiser les rapports entre, d’une part la persona facta et la persona religiosa,...
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| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Chapter |
| Idioma: | Francês |
| Publicado em: |
Presses universitaires de Rennes
2015
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| Acesso em linha: | https://doi.org/10.4000/14tik https://hdl.handle.net/20.500.13089/14tik https://books.openedition.org/pur/287507 |
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