Catolicismo em disputa: a comunidade agudá e a geopolítica colonial (Uidá 1844-1866)

Por Luis Nicolau Parés

O Processo de Crioulização no Recôncavo Baiano (1750-1800)

Por Luis Nicolau Parés
Publicado no Afro-Ásia (2005)

ESCRAVIDÃO, PÓS-ABOLIÇÃO E A POLÍTICA DA MEMÓRIA

Por Luis Nicolau Parés
Publicado no Afro-Ásia (2014)

O SÍTIO DAGOMÉ: UM CANDOMBLÉ RURAL NO SÉCULO XIX (SALVADOR, BAHIA)

Por Luis Nicolau Parés
Publicado no Afro-Ásia (2022)

CARTAS DO DAOMÉ: UMA INTRODUÇÃO

Por Luis Nicolau Parés
Publicado no Afro-Ásia (2013)

A CRIAÇÃO DE ARTEFATOS DOCUMENTAIS E A HISTÓRIA DOS ESTUDOS AFRO-AMERICANOS

Por Luís Nicolau Parés
Publicado no Afro-Ásia (2021)

Milicianos, barbeiros e traficantes numa irmandade católica de africanos minas e jejes (Bahia, 1770-1830)

Por Luis Nicolau Parés
Publicado no Tempo (2014)

LIBERTOS AFRICANOS, COMÉRCIO ATLÂNTICO E CANDOMBLÉ: A HISTÓRIA DE UMA CARTA QUE NÃO CHEGOU AO DESTINO*

Por Luis Nicolau Parés
Publicado no Revista de História (2019)

Marcelina da Silva e seu mundo: novos dados para uma historiografia do Candomblé Ketu

Por Lisa Earl Castillo, Luis Nicolau Parés
Publicado no Afro-Ásia (2007)